Kitáb-i-Aqdas

上帝命定其僕人遵守的首要職責乃是，承認祂是祂天啟之神聖黎明，以及制定其律法之源泉，那在其聖道天國，以及受造界皆代表祂上帝本尊的祂。凡是履行此一職責者，即成就了至善；而未能者，即背離了正道，縱使他是正直義舉之首。凡達致此至高無上位階者，此卓絕榮耀頂峰者，則應恪遵祂命諭的所有規誡，祂乃是世界之殷望。此兩項孿生的職責，具不可分割性。履行任何其中單項而缺另一項，都將不被悅納。這乃是祂的誥諭，那神聖靈感之源。

凡蒙受上帝賦予洞見者，將毫不遲疑地體認到，上帝命定的規誡，乃是維護世界秩序和人民安全的最高守節。背離其規誡者乃被視為卑劣與愚昧。誠然，我已命諭爾等，抗拒己身淫邪之念與腐敗慾望的支配，切莫逾越至高聖筆已界定的規範，因為它們乃是賜予受造物的生命氣息。在滿懷慈悲者氣息的微風下，神聖智慧與宣說之洋已湧升。醒悟者啊，盡速趕赴取之，滿瓢飲！凡觸犯祂的戒律，違背祂的聖約，並背離祂者，在上帝，那全有者，至高無上者之眼中，乃是嚴重的犯錯者。

世人啊！要確知我的誡命乃是我賜予僕人的慈佑明燈，是我的造物獲取我慈佑的金鑰。從而，這是你的主，那天啟之主的聖意天國所降賜的。若有任何人，嘗到滿懷慈悲者天意所宣說聖言的甘甜，儘管身上盡擁世上所有財富，他亦將之一切拋棄，即令只為了捍衛，閃耀於祂寬宏關懷與慈愛之神聖黎明處的，一項誡命真理。

當如是說: 從我的律令中，可聞出我衣袍的芬芳，在其助力下，凱旋的大纛將矗立於至高之巔。我大能之口舌，已從我全能榮耀天國，向我的受造物宣說道：「為愛我的聖美，恪遵我的誡命。」喜悅乃是，愛我者從這神聖最受鍾愛者的聖言中吸取芳香，而其豐盈的惠澤芬芳，是無口舌能加以形容的。以我生命為證!那從我慷慨施恩手中，接飲到精選之公正佳釀者，將環繞在那閃耀於，我創生神聖黎明處的誡命周圍。

切莫認為我啟示於爾等的，只不過是一部法典。絕非是，毋寧說，我乃以權能之指，啟封了精選的佳釀。天啟聖筆之啟示對此作證。具洞見的人們，慎思啊！

我已諭令爾等於中午、早晨與夜晚，對上帝，那神聖詩篇的啟示者，躬行義務祈禱，附隨九遍拉卡(rak’áhs) 跪拜禮。制定為此上帝聖典上的一項戒律，我已免除爾等行多次性禱告。誠然，祂是命定者，萬能者，不受約束者。每當爾等躬行義務祈禱時，應面向我至聖臨在的聖堂，此上帝所誥命為天上眾英靈環繞其上的神聖中心，亦是祂命定為永恆之城居民的崇拜朝向點，以及統御天地間一切之聖源；然當真理和宣說聖陽西沉時，則應轉而面向我為爾等命定的神聖地點。誠然，祂是全能者，無所不知者。

萬物之得以存有，無不緣自祂那不可抗拒的聖意。無論何時，當我的律令如太陽般展現於我聖語的蒼穹時，凡人都務必忠心謹守，儘管我的命諭，致使每一宗教的天空為之劈裂。祂乃行祂之所欲。祂之抉擇無人可質疑。任何那受鍾愛者所命定的，誠然，同等地受到愛戴。對此，那所有受造物之主的祂，乃為我作見證。凡吸取滿懷慈悲者芬芳，並承認此話語的神聖之源，他就能以雙眼迎接敵人的箭桿，他乃能在人世間確立上帝聖律的真理。凡轉而面對並領悟祂決定性的誥諭者，是有福的。

我已在另外的書簡上，詳述義務祈禱的細節。凡謹守主宰全人類之主所囑咐的人，是受賜福的。上帝，那神聖詩篇的啟示者，在為離世者禱文裡，降賜六句特定經文。責成一位能閱讀者，誦讀該特定經文的前導禱文；對無閱讀能力者，上帝已免除此要求。祂確然是權能者，寬恕者。

毛髮無能導致祈禱無效，靈魂已捨脫的任何事物，諸如骨頭之類，亦然。爾等可自由以貂裘為衣，就如穿戴海狸毛、松鼠或其它動物毛皮一般；禁止穿戴的源起，並非出自古蘭經，而是神職者的誤解。誠然，祂是至為榮耀者，全知者。

我已諭令爾等自成年屆齡起，持齋與祈禱；這乃是上帝，爾等之主以及爾等祖先之主所命定的。因罹病或年邁而體弱者，則蒙祂豁免此義務，這乃來自祂尊前的恩典，祂是寬仁者，慷慨者。上帝恩准爾等在任何潔淨表面行伏地跪拜禮，有關於此，我已廢除經書規定的限制；上帝的確深具爾等無能知曉的知識。對沒水而無法履行淨身禮者，可在祈禱前，先行重複唸誦五遍「奉上帝之名，那至為聖潔者，至為聖潔者」。這乃是萬千世界之主的命諭。而在白晝與夜晚變長的地區，祈禱的時刻可以時鐘或其它計時儀器來校準。誠然，祂是闡釋者，大智大慧者。

我已免除爾等誦讀消災禱文的規定。在自然界出現令人喪膽異象時，當謹記主的大能和威嚴，並且說，「支配主權屬於上帝，那有形與無形的世界之主，創生之主」，祂乃是無所不見，無所不聞的。

茲諭旨，義務祈禱乃以個人單獨進行為之。為離世者的祈禱除外，集體祈禱已廢除。祂真確是命定者，全智者。

上帝已豁免婦女於行經期間履行義務祈禱與持齋的義務。作為替代，讓她們在行淨身禮後，美讚上帝，在一天的正午到隔天正午間，重複九十五遍唸誦道，「榮耀歸於上帝，那光輝與聖美之主」。這乃是聖典的令諭，惟願爾等為領悟者。

旅行時，若可安頓歇息於安全地點，無論男女，都應履行一次伏地跪拜禮，以替代每次未履行的義務祈禱，行伏地跪拜禮時，則應唸誦「榮耀歸於上帝，那權能與威嚴之主，恩典與寬仁之主」。而無法如此實踐者，則只需唸誦「榮耀歸於上帝」；這對他的確是足夠的。祂真確是滿足一切者，永存者，寬恕與憐憫的上帝。行完伏地跪拜禮後，不分男女，應盤腿而坐，重複唸誦十八遍「榮耀歸於上帝，祂是天上地下萬界之主」。從而主已闡明真理與指引之途徑，然殊途乃同歸一道，那乃是此神聖正道。當感謝主賜予此無比寬宏的恩寵；當讚美上帝這籠罩天地之無量宏恩惠澤；為此澤及所有受造物的慈悲，頌揚上帝吧 。

當如是說：上帝已將我隱蔽的愛，鍛鑄為開啟寶藏的金鑰；惟願爾等能察覺！若無此金鑰，寶藏將永世隱匿；惟願爾等相信！當如是說：這乃是天啟之聖源，是榮光之神聖啟源，祂璀燦的光芒已然普照世界的天際線。惟願爾等能領悟！誠然，這乃是不變的聖諭，藉此，確立所有不可更變的律令。

至高者之聖筆啊！世人啊！當如是說：我已誥命爾等奉守短期持齋，並認定諾露茲節為開齋日。就如那開天與終結之主所命定的，如此，宣說之聖陽已然照耀在聖書的地平線上。將配置到月份後所剩之餘日，置於齋月之前。我已命諭，在這些餘日中的所有夜晚與白晝，乃是字母Há（歡樂之意）的彰顯，因此不受限於年與月的日數。巴哈的子民們在這些日子期間，應將歡樂惠及己身與親友，不僅如此，更要施恩濟貧，以喜悅與歡騰，讚揚和榮耀他們的主，謳歌讚美祂，並頌揚祂的聖名；而當這些克制時節前的布施日子一結束，即應開始守齋。這乃是祂，那全人類之主所命定的。旅行者，罹病，孕婦或哺乳期婦女並不受制於守齋；上帝豁免他們，以為祂宏恩的表徵。誠然，祂是全能者，至為慷慨者。

這乃是上帝以至尊之聖筆，降賜於聖典與書簡的命諭。爾等務必謹守祂的律令和誡命，而勿成為追隨自身無益幻念與虛妄想像之徒，執著於自我標準，而將上帝準繩拋諸腦後。從日出到日落，戒絕食物及飲水，謹防慾望剝奪爾等聖典上所天定的恩寵。

主已命定每位上帝的信徒，務必每日於淨手與洗臉後，安坐，面向上帝，那審判之主，並重複唸誦九十五遍「阿拉歐阿帕」。這乃是天國的形塑者，即位在祂聖名寶座時，以其威望和權能所令諭的。同樣地，爾等應在履行義務祈禱前，行淨身禮，這乃是上帝的諭命，那無與倫比者，不受約束者。

嚴禁爾等觸犯謀殺或姦淫，或從事背後誹謗和中傷；另外，爾等得遠避凡神聖經書和書簡所禁止之事。

我已將遺產繼承定為七類，分配如下：子女九份，五百四十單位；妻子八份，四百八十單位；父親七份，四百二十單位；母親六份，三百六十單位；兄弟五份，三百單位；姐妹四份，二百四十單位；老師三份，一百八十單位。這乃是我的神聖先驅者所制定的律令，祂夜以繼日晨昏頌揚我的聖名。當我耳聞尚未出世子女的吶喊，我乃加倍他們的份額，並相對減少其餘人的份額。真確地，祂有權依其所願，命定一切，祂乃依其至尊之力，行祂之所欲。

如逝者無子嗣，他們的份額則歸正義院所有，由滿懷慈悲者的受託人，用於孤兒寡婦，以及任何利於大眾之事，讓所有人得以對主謝恩，那至為仁慈者，寬恕者。

若逝者留有子嗣，但無聖書指明的它類繼承人，他們應得三分之二的遺產，其餘三分之一則歸正義院所有。這是祂，那全有至高者，威嚴且榮耀所宣諭的。

如逝者無聖書所指定的任何繼承人，但親屬中有出自其兄弟姊妹的侄甥等人，則其三分之二的遺產應歸他們；若無侄甥，則此部分遺產應歸叔嬸、伯父母、姑父母、舅父母、姨父母，其順位之後，則是這些親戚的子女。其餘三分之一遺產，在任何情況下，則應歸正義院所有。這乃是支配全人類的祂在聖典所規範的。

萬一逝者並無留下任何至高聖筆所記載的繼承人，則其全部遺產，應歸前述的正義院所有，而得以運用於上帝所指定的。誠然，祂乃是命定者，萬能者。

我已指定男性子嗣繼承逝者的住宅和個人衣物，而非女性子嗣，也非其它繼承人。誠然，祂是博施濟眾者，滿懷萬恩者。

如逝者的兒子早於其父親辭世並留有子嗣，則其子女將繼承其父親的那份遺產，就如上帝聖典所規定的。以完美的正義執行他們之間的分配。如此，宣說之洋的波濤洶湧澎湃，浪捲人類之主命諭的律法明珠。

若逝者留下的子嗣尚未成年，其所繼承的遺產，應託付一位可靠的個人或信託機構代管，受託人可依法代為投資貿易或商業，直到信託人屆齡成年為止。對於遺產投資所得利潤，應言明受託人應得的報償。

只能在履行支付胡辜庫拉，清償所有債務，以及支付喪葬費和有尊嚴與敬重地安葬逝者所產生的費用後，才能進行遺產的繼承分配。這乃是那開天與終結之主所命定的。

當如是說：這乃是永恆不變的隱秘知識，它自始便與九同存，此符號象徵隱蔽和顯明，不可褻瀆與無可達致的崇高聖名。至於我適切安排給子女們的，這乃是上帝降賜給他們的恩典，他們當可向主感恩，那憐憫者，慈悲者。誠然，這乃是上帝的聖律；切勿受制於自身卑下的私欲而起犯意。恪遵祂的誡命，那神聖宣說之啟源所命諭爾等的。凡是祂僕人中的虔信者，將視上帝的規誡為各宗教信眾的生命活水，是指引天上地下所有居民的智慧與慈佑明燈。

主已命定，當每一城市中磋商者人數達到巴哈(Bahá)之數值時，則應成立正義院，人數超過此數，並無關緊要。他們當自認像是進入上帝臨在的殿堂一般，那尊貴者，至高無上者，並就如親眼目睹祂聖容般，那無形者。他們理應身當神聖慈悲者在人群中的受託人，並應自認是上帝為塵世居民所委任的護衛者。責成他們共同磋商，並以上帝為念，視上帝之僕的利益就如己身的利益，並適當且得體地定奪。這乃是主，爾等的上帝所命諭的。戒慎之，以免爾等將祂明示於書簡的神聖啟示拋諸腦後。有所領悟者啊，當敬畏上帝。

世人啊！奉祂，那所有宗教之主的聖名，在大地廣建靈曦堂。讓它們臻至完美地矗立於存在界，並潤飾以相配的建物，既無肖像，亦無雕像。繼而，在堂內光輝與喜悅地慶祝，讚美爾等的主，那至為憐憫者。誠然，懷著對祂的緬憶，雙眼乃綻放光彩，心靈則充塞著光明。

主已命定，你們之中凡能力許可，都應前往神聖故居朝聖，由此，祂亦豁免婦女奉行此義務，這乃是祂慈悲的表徵。祂真確是滿懷萬恩者，至為慷慨者。

巴哈的子民啊！責成爾等每位務必從事某種職業，如一門手藝，或某種行業。我已推崇就業並視其等同為崇拜惟一真主上帝。人們啊，反思你的主所賜予的恩寵與恩惠，並在黎明與傍晚對祂謝恩。切莫浪費光陰，懶散怠惰，而要從事那利己利人的事務。這乃是此神聖書簡所令諭的，而在其地平線上閃爍的，乃是智慧與宣說之陽。在上帝眼中，最受鄙視的人乃是那慵懶的乞討者。爾等得信賴上帝，並執緊謀生之弦索，祂乃是一切資源的神聖供養者。

聖典已禁行吻手禮。此習俗乃是上帝，那榮耀與令諭之主所禁止。無人得向任何人靈尋求告解；懺悔乃是汝與上帝間之事。誠然，祂是寬恕者，慷慨施恩者，仁慈者，惟祂乃能赦免懺悔者。

神聖慈悲者之僕啊！挺身為聖道服務，以至不信上帝徵象之神聖黎明者，所引發的煩惱憂傷，將無礙於汝。當神聖允諾實現，而那應允者顯聖時，分歧乃在地球各族人浮現，然而人們只追隨自身的幻念與虛妄的想像。

人群中有這般的人，席地危坐門邊鞋堆中，心中卻垂涎正堂尊貴大位。當如是說：虛榮而怠忽的人，這是何等人的態度啊，竟然存此非分之想？人群中亦有人，聲言擁有內隱知識，甚至通曉隱蔽於內隱知識中更深邃的意涵。當如是說：汝之所言全是虛假！以上帝為證！爾等擁有的知識只不過是我留給爾等的糠殼麩皮，就如讓狗啃的骨頭般。以惟一真主上帝的公義為證！縱然有人洗盡全人類的雙腳，並在森林，山谷和群山中，於山巔與險峰上敬拜上帝，而每塊岩石，每棵樹，每片土，均為他做見證，然而，只要不聞其身蒙我悅納的芬芳，他所為之一切，上帝乃有所不受。這就是祂，那萬有之主所令諭的。又有多少人在印度各地隱居，摒棄上帝賜予合宜的美物，自甘禁慾苦修，卻不為上帝，那神聖詩篇的啟示者所憶及。切莫讓汝的行為舉止，成為誘捕你所渴望之事的陷阱，也勿自我剝奪那所有親近上帝者所渴求的神聖終極目標。當如是說：一切行為的真正生命就是我的悅納，一切都有賴於我的接納。爾等宜閱讀神聖書簡，庶幾才得以瞭解上帝聖書所屬意的，那至為榮耀者，永恆慷慨施恩者。凡獲致了我的愛，就享有資格，榮登黃金寶座，俯視全世界；誰被剝奪了我的愛，即便坐在泥塵之上，塵土亦尋求避難於上帝，那所有宗教之主。

凡在整一千年消逝前，聲言直接受命奉天承受天啟者，此人肯定是說謊的假冒者。我祈求上帝仁慈地協助，幫他撤回並否認此聲言。倘若他悔悟，毫無疑問，上帝當寬恕他。但是，如果他固守其繆誤，上帝將無疑地差遣使者下凡，無情地加以制裁。真確地，上帝之天譴，那是無比驚懼的！任何曲解詮釋此節意思顯明的字句者，乃被剝奪了上帝之靈，並喪失祂籠罩所有受造物的慈悲。當敬畏上帝，並勿耽溺於自身的無益幻念。反而，更應服膺你的主，那全能者，全智者。不必多久，大地喧囂將四起，我的子民們啊，要避而遠之，切莫追隨不正與心懷邪惡者。這乃是我在伊拉克時，繼之在神秘之鄉，而現在則從這輝煌之地，對爾等的預警。

世人啊，當我聖美之陽西沉，而我聖殿天堂消失於爾等眼前時，切莫沮喪。而應奮起促進我的聖道，並在人世間頌揚我的聖言。我無時無刻不與爾等同在，並透過真理的力量，使爾等堅強。我真正是無所不能的。凡承認我者，都將挺身侍奉我，其毅力之堅決，即使天地間的力量，都無能挫敗他的目的。

世人皆沉睡不醒。倘若他們能從酣睡甦醒，則必將迫不急待奔向上帝，那全知者，全智者。他們會拋棄自身擁有的一切，即令是世上的一切財寶，為了是，主能銘記他們，就算只是對其說上一個字。這乃是那掌握隱蔽事物知識的祂，在一則受造物曾所未見，並除了對祂自身，那萬千世界萬能的護佑者外，也從未揭露示人的書簡上，所指示的。他們因陶醉於自身邪惡的慾望而困惑，無能認知萬物之主，祂神聖的召喚，已在四面八方高聲揚起：「除我之外，別無上帝，那權能者，全智者。」

當如是說：切莫雀躍自己擁有的一切；今晚它們是你的，明天卻為他人所有。這乃是祂，那全知者，無所不曉者如是警告你的。當如是說：你能斷言恆久保有自己擁有的，或保證其安全？絕非是！以我自身，那滿懷慈悲者為證，你絕無此可能，惟願你是明斷者。你有生之日就如風的氣息般消逝，而其華麗與榮耀，就如前人一樣，也將煙消雲散。人們啊，反思吧！你過往之日，喪失的漫長歲月如今安在？凡獻出用以緬懷上帝的日子是快樂的，凡度過的時光是用於讚美祂，那全智者，則是受賜福的。以我生命作證！權勢者的奢華，富者的財富，或甚至是不信者的宰制，無一能長久。只要祂口出一語，一切都將灰飛煙滅。誠然，祂是全權者，驅動萬物者，全能者。人在塵世間擁有的一切好處何在？而卻完全忽略那有益於他們的。不消多久，他們將從昏睡中甦醒，並發覺在此上主之日已經離他而去的，將無法再復回，主乃是全能者，備受讚頌者。祇要他們領悟到這點，一定捨棄所擁有的一切，而讓其名在祂寶座尊前，亦能蒙受提及。誠然，他們乃是麻木的一群。

世人當中，有人因學識而自傲，從而阻礙他得以認知我的聖名，那自有永存者；當他聞見身後跟隨的腳步聲時，他自顯的驕傲更甚於寧錄（Nimrod）。當如是說，遭唾棄的人啊！他現居何處？以上帝為證，阿鼻地獄之火就是啊。當如是說，神職者之眾啊！難道你等未聞我至尊之聖筆的書寫聲？難道也沒見到這聖陽的光輝，燦爛地閃耀於至為榮耀的天際線？你等要再膜拜自身邪惡慾望的偶像多久啊？捨棄你的虛妄想像，歸向上帝，你等的永恆之主。

奉獻給慈善的捐贈歸於上帝，那神聖徵象之揭示者。未經祂，那天啟之神聖啟源的允許，令誰也無權處置。在祂之後，此權柄乃轉交給阿格善（Aghsán），而在他們之後，則交給正義院 — 倘若屆時正義院已經成立 — 他們則可將捐贈款用在聖道所榮耀推崇的聖蹟維護，以及用於祂，那全權大能之主，囑咐他們執行之事務。否則，捐贈款歸於巴哈之子民，那除非經祂准許絕不啟口者，除非依上帝已命諭於此書簡中，則絕不評斷者 — 看啊，他們乃是天地間凱旋之優勝者 — 他們可依那權能者，滿懷萬恩者之主在聖書所令諭的處置捐贈款。

當經歷磨難時，爾等既勿哀嘆，也勿欣喜；而要尋求中道，那乃是在苦難中緬憶我，並反思爾等未來可能的遭遇。祂如此示知你，那無所不知者，明察者。

禁爾等削髮；上帝以髮妝飾爾等的頭，而此事存有造物主賜予那反映天生需求的表徵。誠然，祂是力量與智慧的上帝。縱然如此，頭髮亦不宜超過耳際。這乃是祂，那萬千世界之主所令諭的。

對偷竊者頒令的懲罰是放逐與監禁，而對第三次的累犯，責成爾等在其額頭作標記，以此識別其身份，讓他不容於上帝之城市與鄉村。當謹慎，勿以憐憫為由，而怠忽執行上帝信仰的戒律；當奉行那慈悲憐憫者命諭爾等必行之務。我用智慧與律法之鞭教育爾等，正如父教子一般，此不為它，而是保護爾等並提升爾等地位。以我生命作證，若你探知我渴望在啟示神聖律法中，所欲賞賜你的，你將為這神聖，宏偉與至尊的信仰，獻出自己的靈魂。

凡欲使用金銀器皿者，可隨己之意而行。然而進食時，切勿將手伸入盤中物。爾等宜採行最高尚雅致的習性。誠然，祂欲從爾等身上見到的優雅舉止，就如祂崇偉天國樂園的居民一般。任何情況下，行為當謹守高雅，如此得以保護你的雙眼，以免目睹那令你自身與樂園居民均厭惡之事物。凡偏離此道者，他的所作所為，便即刻成為徒勞；然而，如他有好的理由，上帝將寬恕他。祂真確地是仁慈的，滿懷萬恩者。

祂，那上帝聖道之神聖啟源，是無可比配，至偉絕無謬誤者。祂乃是創生王國中，「祂行祂之所意旨」的顯聖者。上帝將這一殊榮保留給祂神聖的自身，並命定無人能共享此崇高與超絕的地位。這是上帝的諭令，是之前隱蔽於無解奧秘之幃幕中的。我在這天啟揭示了它，並就此，撕裂那遮蔽未能承認上帝聖典上所宣誥者，以及怠忽者之面紗。

諭令每位父親教育子女讀寫的技藝，以及神聖書簡中所規範的一切。凡不履行此命諭者，若他物質生活充裕，責成受託人向其索取教育費用；如他無能力負擔，則應轉由正義院處理。誠然，我已指定它為貧困與窮乏者的庇護所。教養親兒子或他人之子者，就如教養我的親兒子一般；降賜於他的則是我籠罩寰宇的榮耀，我的慈悲，我的恩惠。

對犯姦淫罪的男女，上帝施徵罰鍰，應繳納九密斯卡爾黃金給正義院；倘若再犯，罰款加倍。這乃是祂，那萬名之主在今世對犯者的懲罰；而命定在來世的處罰則是屈辱的折磨。凡因負罪而苦惱者，他務必就此對主懺悔並歸向祂。誠然，祂寬恕祂之所願者，無人可質疑祂依己之所欲而命定的。祂真確地是永懷寬仁者，全能者，備受讚頌者。

當謹慎，切莫讓名望榮耀的帷幕阻礙你暢飲這晶瑩的生命源泉之水。在此黎明之刻，奉祂那降賜此破曉之光的聖名，緊執救贖的聖杯，為頌揚祂那至為榮耀者，無與倫比者，暢飲吧。

我已認定聆聽音樂與歌唱為合法。然而要戒慎，切莫逾越合宜和尊嚴的分寸。讓喜悅來自我的至大聖名，那令人著迷，並致使親炙上帝者的心靈為之狂喜之聖名。誠然，我已令音樂成為提升你靈魂的階梯，藉此而得以昇騰至天界；因此，切莫讓它成為飛向自我和慾念的翅膀。真確地，我不願見你與愚人為伍。

我諭令所有罰款的三分之一應歸正義院，我並告誡其成員嚴守純淨無瑕的正義，而得以將積累的基金用於祂，那全知者，全智者所意旨的目的。正義之士啊！在上帝的國度裡，爾等務必看守好祂的羊群，以免遭受偽裝狼群的掠食，就如你保衛自己親生兒一般。這乃是神聖忠言者，忠信者對爾等的忠告。

如在任何議題上發生分歧，應當在聖陽仍閃耀於祂天國地平線上時，呈請上帝裁奪，若聖陽已下，則按祂已降賜的一切為依歸。誠然，這對世人已充足。當如是說：人們啊，當我臨在的榮光隱沒，我宣說之洋沉寂時，切莫徬徨失措。當我臨在爾等身邊時，存有一種智慧；而當我不在時，又是另一種智慧，除了上帝，那無與倫比者，全知者之外，無人能解。誠然，我從榮耀天庭俯視爾等，並將差遣天上眾英靈與我摯愛的天使們，惠助任何為我聖道的凱旋挺身奮起者。

世人啊！永恆真理的上帝為我見證，透過你的主，那不受侷限者的甘甜聖言，清新的緩緩流水已從岩石中湧現，而爾等卻昏睡不醒。拋棄爾等擁有的一切，乘著超脫的翅膀，翱翔超越所有的受造物。這乃是造物主命諭爾等的，祂聖筆揮動，已觸動人類靈魂巨大的變革。

爾等知道否，你的主，那至為榮耀者，是在何等高處召喚你？你以為你已認知了那萬名之主藉以宣召你的聖筆？以我生命為誓，非也！若你真正有知，你將棄絕塵世，全心奔赴那最受鍾愛者尊前。你的靈魂則因祂的聖言而狂喜，以至於浩瀚靈界陷入騷動 —— 更遑論這毫不起眼的塵世！這乃是我慈愛天國傾洩而下的宏恩，象徵我恩典的甘霖，惟願爾等能感恩。

懲罰傷人或攻擊人者，視其加諸對方傷害的嚴重性而定；神聖審判之主對不同程度的傷害，已設定特定的賠償。祂真確是命定者，權能者，至為尊貴者。若是我的旨意，我將闡明公正的罰款金額 —— 這乃是我的允諾，而誠然地，祂是履行諾言者，知曉萬事萬物者。

誠然，主已命諭爾等每月舉行一次靈宴會，即使只是以清水饗客；上帝對其有目的，以維繫結合眾心，儘管是借助了塵世或天國的方式。

要謹慎，勿讓肉體的慾望和墮落的傾向挑起爾等之間的分裂。爾等乃是一手之指，一體之肢。這乃是天啟之聖筆賜予爾等的忠告，惟願爾等乃是篤信之人。

試想上帝的慈悲和祂的禮贈。儘管祂根本就不需依賴任何造物，祂仍施惠命定那有益於爾等的。爾等的惡行無傷於我，爾等的善行亦無益於我。我召喚爾等，全然只為了上帝。對此，每位悟道與具洞見者，當可作見證。

爾等若以獵獸或獵禽狩獵，在釋放其捕獲獵物時，當祈求上帝聖名；如此捕獲的任何獵物，將是合法屬於你的，即便獵物已死亡。誠然，祂是無所不知者，無所不曉者。然而，狩獵不得過度。對任何事，當行於正義與公平之道。這乃是祂，那天啟之神聖啟源所令諭爾等的，惟願爾等領悟。

上帝囑咐爾等善待我族人，但祂未授予他們佔有他人財產的權利。誠然，祂是自有永有者，無需受造物的一切。

任何人蓄意縱火焚毀房舍，此人亦應受火刑；若有人故意殺人奪命，他亦應被處以死刑。爾等要全力恪守上帝的戒律，拋棄無知者的作為。如果對縱火犯及謀殺犯處以終生監禁，按聖書的律令，這亦是許可的。誠然，祂有權能命定其所願之一切。

上帝為爾等制定了婚姻。明慎之，娶妻不得超出兩位。凡滿足於從上帝女僕中擇一而婚者，夫妻倆得以共享寧靜。凡男性想雇用女僕服侍自己，可按規矩為之。此乃是天啟之聖筆如實且公正明定的命諭。人們啊，成婚吧，如此，爾等得以生養在眾僕中，頌揚我的子女。這乃是我令諭爾等的；恪遵它，以有助於你本身。

世人啊！勿受私慾的驅使，因它必定帶來邪惡與貪婪色慾，更確切地說，當追隨祂，那一切受造物的神聖擁有者，那令諭爾等彰顯虔誠，並敬畏上帝者。誠然，祂乃自主無須倚仗任何造物。務必戒慎，切莫在安定的大地挑起糾紛。凡如此行為者，乃非我子民，我則棄他而去。這是真理力量從神啟天國所明定的命諭。

《巴揚經》制定婚姻取決於雙方的同意。我企望在我的眾僕中，確立親愛、團結與和諧，因之，我設定條件為，在雙方表明意願後，尚需雙方父母同意，以免他們之間產生敵意與憎惡。在此同時，我亦別有用意。從而如此命定我的諭令。

締結婚約的要件是聘禮，城市居民的聘禮是十九密斯卡爾純金，鄉村居民則是同樣單位的白銀。凡希望增加贈禮者，禁止總額超過九十五密斯卡爾。這乃是依威嚴與權柄立下的命諭。然而，如果他滿足於支付最低的額度，依據聖書，則更是恰當。誠然，上帝以天威和塵世的媒介，讓祂之所願者致富，而祂真確地，乃具統治一切的權柄。

上帝頒諭，凡是祂的僕人有意出外旅行，他務必交代妻子自己返家之日。若他在允諾時刻，返抵家門，他乃服膺主的囑咐，當被諭旨之聖筆，歸為義人之列；另外，若他有充分理由，延遲返家，則應通知妻子，並竭盡全力安返她身邊。如果這兩事之任一件，都未履行，妻子必須等待九個月，之後，即可再嫁無礙；然而，若她能再多等待，誠然，上帝喜見展現耐心的男女。爾等要恪遵我的誡命，且勿追隨那些在上帝神聖書簡中，被認定是罪人的邪惡者。若在她等待期間，有了丈夫的消息，她宜選擇行於值得讚美之道。祂真確地期待，祂的男侍女僕得以和平相處；要戒慎，以免做出讓雙方產生僵持不下的事。律令如此制定，許諾亦將應驗。然而，如果得知自己丈夫身亡或遇害，並得大眾報導確認，或經兩名公正之士證實，則她必須維持獨身；然後，在完成特定幾個月的守喪後，她即可自由依己之選擇行事。這乃是祂，那具權能威力者所誥諭的。

假若夫妻間產生怨恨或反感，丈夫不得休妻，而要分居耐心等待整整一年，或許夫妻間之恩愛的芬芳可以重現。若一年結束後，他們間的感情無法恢復，則允許離婚。誠然，上帝的智慧惠及萬物。主已在祂命諭之聖筆銘記下的書簡中，廢除從前你訴諸言明離婚三次，即能休妻的習俗。這是祂賦予爾等的恩惠，好讓你歸入感恩者之列。已離婚的男人，倘若與前妻彼此間仍有愛意，且雙方同意，只要她未再婚，可隨日月更迭與她再締良緣。如果她已再婚，則便要確認再次的婚姻已經離異，而事情已終結，除非她境遇已明顯地改變。這乃是祂，那聖美之神聖啟源，在此尊榮書簡莊嚴銘記下的令諭。

若是妻子陪伴丈夫一道旅行，而在路途上彼此產生分歧，丈夫必須提供她一整年的開支，並護送她回到原地，或連同旅途之所需，託付一位可靠人士護送她返家。誠然，主憑庇護世人的至高主權，命定其所心悅的一切。

如果某婦女證實因為不貞而分居，則她當不應得等待期間的贍養費。這乃是我誡命之陽，從正義的蒼穹閃射出的燦爛光輝。真確地，主喜見團結與和睦，憎惡分裂與離婚。人們啊，爾等當煥發且欣悅地一起生活。以我生命見證！塵世的一切定消亡，惟有善行將永存；我話乃真理，上帝可作證。我的僕人啊，消弭爾等間的分歧；而且當聽從我榮耀聖筆下的告誡，切莫傲慢與任性。

明慎之，切莫讓塵世矇騙你，就如它矇騙先你而去者一樣！恪遵你主的法規和戒律，並正直與真實地行於你面前的正道。在惟一真主上帝眼裡，那避離罪孽與繆誤，恪守美德者，乃是祂造物中的精英；他們的名受到天上眾英靈的讚頌，並得到以上帝聖名矗立的聖幕居民所讚美。

禁止爾等買賣奴隸，無論其性別。身為上帝奴僕者，不應以同是上帝的奴僕者做買賣，這乃是祂神聖書簡所嚴禁。奉祂的慈悲，正義之聖筆已銘記此諭令。無人可高抬自身，凌駕他人；在主面前，人人都是奴僕，全也都體現證明，除祂之外，別無上帝這一真理。誠然，祂是全智者，其智慧籠罩寰宇。

以良好行為裝飾你自己。凡行為蒙上帝悅納者，必屬於巴哈之子民，並受恩於祂寶座之前。以你的善行義舉，透過智慧與話語，來匡助造物主。真確地，這乃是那滿懷慈悲者，在祂多數書簡中宣詔的命諭。祂確實知曉我的話。人與人不可爭鬥，更不可互相殘殺；誠然，這是隱蔽于榮耀天幕之聖書所嚴禁的。什麼!你竟然要置上帝賜予新生者於死地，那經祂一口氣而獲靈魂者的命？在上帝寶座尊前，你這是何等地罪大惡極啊！當敬畏上帝，勿操不義與壓迫之手，而摧毀祂親自興建的一切；不可為，而當要行於那真主上帝之道。當高舉神聖宣說旗幟的真知大軍一展現，除了願暢飲那至為榮耀者氣息，創自天堂的永生清流者外，各宗教族群無不立即逃遁。

上帝頒諭，作為祂對其造物慈悲之表徵，精液並非不潔。滿懷煥發與喜悅，獻出對祂的感恩吧，切莫追隨那些遠離祂啟示的神聖啟源之人。在任何情況下，爾等當挺身為聖道服務，上帝必以祂蔭庇萬千世界的主權力量，惠助爾等。執緊高雅之弘弦，堅拒讓衣裳沾染污漬。這乃是超越一切高雅而聖化者之訓諭。凡有充分理由而未達此標準者，可免受責難。誠然，上帝乃是寬仁者、慈悲者。洗滌汙髒一定注意，切莫使用在三態已受汙染的水；勿使用因暴露空氣或遭受外物而變質的水。爾等要成為人類中潔淨的楷模。誠然，這是你的主，那無與倫比者，全智者對爾等的期許。

作為祂臨在的恩典，同樣地，上帝已廢除了「不潔」的概念，由它而衍生的是，各種被認為不潔的人與事物。祂的確是永懷寬仁者，至為慷慨者。誠然，在蕾茲萬節的首日，當我將我至為卓絕的聖名，以及至尊的屬性光輝，灑遍整個受造界時，造物界的一切便已沉浸於淨化之海。誠然，這乃是我籠罩萬千世界的慈佑表徵。與所有宗教信徒為友，並宣揚你主的聖道，那至為憐憫者；這乃是一切善行之冠冕，惟願爾等能領悟。

上帝命諭爾等遵守極度的潔淨，一切受塵染的都要洗滌，更不必提積污垢和類似的污穢物。當敬畏上帝，並為人以純淨。任何人，倘若其衣袍明顯地汙髒，其禱告將不得上達天聽，天上眾英靈也將棄他而去。使用玫瑰露和純香精；誠然，這是上帝自無始之始所欣悅的，以讓爾等散發出你的主，那無與倫比者，全智者所祈願的芬芳。

上帝已廢除《巴揚經》規定爾等銷毀書籍的法令。我已准許爾等閱讀對你們有益的科學書籍，但並非那些最終導致無謂爭論的；這當對爾等更好，惟願爾等領悟之。

世上的君王啊！祂，那執掌萬物的至尊之主已降臨。天國乃屬於上帝，祂是萬能護佑者，自有永存者。除了上帝，無可崇拜，並以煥發的心，抬頭仰望你的主，那所有名號之主。任何爾等擁有的，相較於此天啟，均不得比，惟願你能知曉。

我目睹爾等為他人積累一切而雀躍，並將自己摒棄在只有我那永護書簡才能判定的世界之外。你累積的財富已把你抽離自己的終極目標。這將有損於你，惟願你能理解。滌盡你心中塵世的污垢，奔赴進入你主神聖的王國，那天地之創造者，祂乃是，除了捨棄一切，並恪守隱蔽書簡所命定的人之外，已致使世界戰慄，並讓世人哀嚎者。

這是與上帝對話的祂，承受亙古常在者之光的時代，是祂從那致使大洋澎湃洶湧之重聚聖杯，暢飲其純水的時代。當如是說，奉那惟一真主上帝！西奈山乃環繞著神啟之神聖黎明而轉，而天國高處乃降下上帝之靈的聖音，宣誥道：「振作吧，塵世的自傲者，馳騁歸向祂。」在這時代，卡梅爾已嚮往地奔馳投向祂的殿堂，而從錫安山之心中傳出吶喊：「允諾已應驗。那在上帝聖典中所宣誥之至為尊貴者，全能者，最受鍾愛者，現已顯聖。」

塵世之君王啊！至大王法已在此神聖超然光輝之地揭示。依那至高命定者的神聖旨意，一切隱蔽的現皆已見天日，透過那最終之刻所迎入的祂，聖月已劈裂，每則不可更變的誡命乃得闡釋。

塵世之君王啊，爾等只不過是封臣而已！祂，那萬王之王已降臨，身披無比的榮耀，正召喚爾等歸向祂，那艱苦中的救難者，自有永存者。明慎之，勿讓驕傲阻斷你認知此天啟之神聖啟源，或讓今世凡物如面紗般地將你與那天國的創造者隔離。挺身侍奉那萬國之殷望的祂，那口出一語便已創生了你的祂，並命定你為祂主權的永世表徵。

以上帝神聖公義為證！攫取爾等王國並非我之所欲。使命之於我，乃是擄獲並佔有人心。他們乃是巴哈目光鎖定的對象。神聖名號王國對此作證，惟願爾等領悟之。凡追隨主者，將捨棄塵世及其中之一切；更不消說地位如此崇偉的祂必定更超然！拋棄你的皇宮殿宇，趕赴贏取恩准以進入祂的王國。這的確讓你在今生與來世蒙恩。對此，天庭高處之主可為證，惟願爾等能知曉。

凡除我之外捨脫一切，並挺身在我王國中推展我聖道之君王，等候他的賜福是何其浩蕩啊！如此之君王，乃受歸為殷紅方舟中的夥伴 -- 那上帝為巴哈子民之所備。眾人必將榮耀他的名，崇敬其地位，並惠助他以我聖名之鑰開啟心城，我乃棲身於可見與無形世界的神聖萬能護佑者。如此的君王，是人類之眼，是造物界眉額上絢爛的彩飾，是全世界福佑之泉源。巴哈子民啊，將爾等之所有，非也，而是獻出爾等生命，協助他。

奧地利皇帝啊！當你動身參拜阿克薩清真寺之刻，祂，那上帝聖光之神聖黎明，乃身處阿卡監獄城。你錯身而過，卻對祂不聞不問，那使每幢屋宇擢升，每扇巍峨之門洞開的祂。誠然，我已讓它成為世界轉而歸向之地，以便他們緬懷我，而你卻在祂與上帝王國出現時，拒絕了祂，那世人緬懷的神聖主體，你的主和萬千世界之主。我一直就與你同在，發現你緊抓聖枝，卻忽略了聖根。誠然，你的主見證我的話。我悲痛的眼見你繞著我的聖名而轉，儘管我就在你眼前，你卻毫無察覺。睜開你的雙眼，以目睹此壯麗的神聖景象，並認知你不分晝夜祈求的祂，凝視那閃耀於地平線上的神光。

當如是說：柏林之王啊！聆聽從這啟聖殿堂召喚的聖音：「誠然，除我之外，別無上帝，永恆者，無雙者，亙古常在者。」明慎之，勿讓自傲阻礙你，認知那天啟之神聖黎明，也莫讓塵世慾望如帷幕般地隔絕你於天地寶座上的聖主之外。這是至高聖筆對你的忠告。誠然，祂是至為仁慈者，滿懷萬恩者。你還記得那權力超過你，地位高於你的那位1嗎，而今他安在哉？他擁有的一切又何在？引以為鑑吧，切莫淪為昏睡不醒之人。當我告知他暴政大軍讓我受難之時，他就是將上帝神聖書簡拋諸腦後的那位。從此，恥辱四面八方襲來，最終，他蒙受巨大損失，魂歸塵土。君王啊，有關他，還有像你那樣攻城掠地統治他人者，當深思啊。滿懷慈悲者已將他們撂下王座，送進墳墓。你得有所警覺，宜反思之。

眾君王啊！ 對你我從未有所求。誠然，看在上帝的份上，我規勸你等，並將對你等有耐心，就如對你一手造成我蒙難的下場一樣有耐心。

美洲的統治者，各共和國的總統，你等請細聽，那聖鴿在永生聖枝上囀鳴的歌詠：「除我之外，別無上帝，那永存者，寬恕者，滿懷萬恩者。」以正義和敬畏上帝，彩飾你主權的殿堂，以緬懷你主的冠冕，妝飾其頂部，那天國之創造者。這是祂，那所有聖名之神聖黎明，奉全知者，全智者的命諭對你等的忠告。那神所應允者，已經以此榮耀之尊顯聖，一切有形無形之存有，乃歡欣鼓舞。善用此上帝之日的到臨。誠然，覲見祂，對你將勝過見陽光下的一切，但願你等能明白。眾統治者啊！聆聽來自神聖莊嚴之黎明的聖音：「誠然，除我之外，別無上帝，那宣說之主，全知者。」以正義之手包紮創傷，以你主，那命定者，全智者的誡命之鞭，粉碎蠢動中的壓迫者。

君士坦丁堡之民啊！看啊，從你們之中，我聽到鴟梟不吉地叫囂。是激情癡醉地掌控你等，還是你等已沉淪於放縱蕩逸？橫跨雙海之勝地啊！誠然專制王權已然矗立於你地，仇恨之火在你胸中燃燒，致使天上眾英靈與環繞尊榮寶座者，乃慟哭哀歎。我從你處，目睹愚者統治智者，黑暗對著光明炫耀。你確實滿溢著毫不掩飾的驕橫。你顯赫的外在難道沒驅使你自大妄為？奉祂，那人類之主為證！未幾，這些終將煙消雲散，而你的女兒與寡婦，全體居民的族人，都將哀嚎。這是全知者，全智者對你的告知。

萊因河畔啊！我已見到你滿身血污，因為報應之劍已出鞘；而你將再次蒙難。我已聽聞到柏林的哀嚎，儘管它現今顯赫榮耀非凡。

德（Tá）(指德黑蘭)城啊，勿讓世事傷你心，上帝已揀選你為人類喜悅之源。若天意如此，祂將賞賜你的寶座予一位義人，行正義之治，並聚集被狼群所驅散的上帝羊群。如此的統治者，將滿懷喜悅與歡欣地善待巴哈子民。在上帝眼中，他的確是人中瑰寶。上帝的榮耀以及祂天啟王國居民之榮耀，將永遠與他同在。

盡情歡樂吧，因你乃是祂榮耀顯聖者之誕生地，上帝已認定你為「祂神聖光輝之啟源」。為此受賞賜的名號歡欣啊，透過它， 恩典之聖陽閃射其光華，透過它，天地乃增輝。

未幾，你內部事態將生變，權力之韁繩落入人民手中。誠然，你的主乃是全知者。祂的威權統攝萬有。確信你主的慈恩。其慈愛之眼將無止境地眷佑著你。動亂變和平寧靜之日將到來。這乃是奧妙聖書中所命定的。

乎省（Khá）(指乎羅珊省)啊！從你，我聽到英雄們讚美你主的呼喊，那全有者，至為尊貴者。以我至為榮耀之名而創生的王國中，高舉神聖名號旗幟之日是蒙福的。當日，信眾將為上帝的勝利而歡慶，不信者則悲哀歎息。

人們不得與行使治權的掌權者抗爭；該屬於他們的就交付他們，將爾等注意力轉而關注人心。

至偉之洋啊！以那永恆至尊者所託付你的，遍灑各國，並以祂的律法之袍，裝飾地球居民的聖殿，透過此，人心為之歡樂，人眼為之明亮。

倘若有人獲得一百密斯卡爾的黃金，其中十九密斯卡爾是屬於上帝的，應該歸還給祂，那天地之創造者。人們啊！要留心，切莫自我剝奪如此偉大的恩典。我如此令諭你們，儘管我可以完全無求於你，亦無需任何天上地下的一切。蘊藏其中的益處和智慧，除了神聖無所不曉與無所不知的上帝之外，無人可理解。當如是說：祂乃期望以此方法，淨化爾等擁有的財富，擢升你的地位，達致除了祂所意旨要讓其領悟者之外，無人能會意。祂真確是施恩者，仁慈者，滿懷萬恩者。人們啊！切莫不忠於上帝的權利，非經祂的許可，不可隨意處置。這是神聖書簡和這部崇高經典所制定的誡命。不忠於上帝的人，在正義之前，他自己也必面對不忠；然而，奉行上帝囑咐者，必將得到來自主的萬恩天國之賜福，那仁慈者，賜予者，慷慨者，亙古常在者。誠然，祂已為你命定超越你所能領悟的，短暫的人生之後，當你撒手塵世逸樂，而靈魂升騰迎向天堂之際，一切將有大悟。這是祂，那永護書簡的擁有者所給予你們的告誡。

信眾籲求上帝降賜之律法的各種請求，已送達我寶座尊前，祂乃是有形與無形事物之主，萬千世界之主。我終將啟示此神聖書簡，並飾以祂律法的華服，如此，人們或許得以恪遵主的誡命。過去數年間，我亦接到類似請求，而奉我明智，聖筆不為所動，直到近日友人飛鴻頻傳，我乃做了答覆，透過真理之威力，人心必將復甦。

當如是說，宗教領袖啊！勿以你等當下的標準和科學來衡量上帝的聖典，因此聖書本身，已是確立在人間的無謬天秤。以此完美的天秤，地球之民與各族類所擁有的，必受其檢驗，而檢驗之道則應依其本身的標準來量測，惟願你等能明白。

我慈愛之眼為你哭泣而腫痛，那乃因你無能認知你日夜晨昏不斷呼喚的那位聖者。世人啊，以雪白之臉龐和煥發的心，邁向那殷紅神聖之處，沙勒都曼塔哈（Sadratu’l-Muntahá）在那召喚道：「誠然，除我之外，別無上帝，那萬能護佑者，自有永存者！」

宗教領袖啊！你們當中，有誰堪稱在遠見或洞識上與我抗衡？那敢聲言在辭令或智慧等同於我者又何在？奉我的主，那滿懷慈悲者，確是沒有，大地上之一切將消亡；而這就是你主的面容，那全能者，備受鍾愛者。

我已頒諭，世人啊，至高極致的學問乃是認知祂，那一切知識探尋的神聖目標；然而，不料爾等卻讓己之所學，如一紗之隔而自絕於祂，那聖光之神聖黎明，藉由祂，一切隱蔽事物已昭然揭示。若爾等發覺此宣說之華采何處來，你將摒棄世人以及其擁有的一切，並趨向這備受賜福的榮耀聖座。

當如是說：誠然，這乃是神聖母書藏諸其中的天國，惟願爾等領悟之。在屹立於聖地的聖山上，正是祂引致聖石吶喊，並讓燃燒的聖樹揚聲宣告道：「天國乃屬於上帝，那至尊之主，全權者，慈愛者!」

我從未入學，也未諳爾等的論述。側身傾聽此不學而知聖者的話語，藉之，祂召喚爾等朝而歸向上帝，那永存者之尊前。這乃勝過世間所有財富，惟願爾等領悟之。

凡以詮釋扭曲天啟天國所降賜的，並篡改其明示的意涵者，他便全然地歪曲了上帝至高的神聖話語，而是明淨聖書所言及之迷失者。

我已諭令爾等修剪指甲，每週全身入水沐浴，以爾等習慣的日用品洗滌身體。當心，以免疏於恪守祂對爾等所立下規誡，那無與倫比者，仁慈者。以淨水浸浴；不可使用濁水。勿使用波斯公共澡堂大池；當人接近此種浴池，在未進入前便能聞其惡臭。人們啊，避開它們，勿不顧體面地接受此憎惡習慣之人。事實上，它們就像骯髒發臭的污水池，惟願爾等理解此事。同樣地，你也要避開波斯家庭院落裡發出惡臭的水池，而做個聖潔之人。我真正渴望爾等顯現出人間天堂的表徵，如此，你所散發的芬芳將令上帝所寵愛者滿心喜悅。如不入水沐浴，而只進行淋浴，此乃更為合宜，也就免除全身入水的需要。誠然，主臨在的恩典屬意爾等生活的方便，惟願爾等真誠地感恩。

禁止爾等娶父之妻。我迴避論述可恥的男童課題。世人啊！你得敬畏那神聖的慈悲者。勿觸犯我在神聖書簡上所嚴禁的，切莫昏庸地闖蕩於慾望的荒野上。

凡人皆不許在眾目睽睽之下，喃喃自語唸誦神聖經文而行於街頭與市集；相反地，若他心想讚美主，則他理應在為敬神而建的崇拜場所，或在自宅裡為之。這乃能更遵守真誠與虔敬。我誡命之陽是如此地閃耀於我宣說之天際線上。賜福乃歸願恪守我命諭者。

茲諭令每個人立下遺囑。立遺囑人應於遺囑本文開端，飾以至大聖名，見證上帝在祂天啟之神聖黎明的惟一性，並依己之所願，提及那值得讚美的，因之，那乃是他在神聖天啟和創造王國中的證言，並成為他的主，那神聖至高護佑者，忠誠者的珍寶。

達到所有節慶的圓滿高潮，乃是兩個至大節慶，還有雙生誕辰這另兩個節慶 -- 第一個至大節慶是，滿懷慈悲者將其超卓聖名與至尊屬性的燦爛榮耀，灑遍全造物界的那些日子；第二個至大節慶則是，我召喚那聖者向人類宣誥此聖名福音的那天，藉此聖名，死者復生，聚合天地萬民。這乃是祂所頒諭，那命定者，無所不知者。

凡身逢巴哈月首日的人是愉悅的，此乃上帝獻給這至大聖名的日子。而在此日見證上帝施恩於己的人是受賜福的；誠然，以行動彰顯主籠罩萬千世界之宏恩者，乃是對上帝感恩的人。當如是說：這日子真確是所有月份之冠，也是其源頭，這是生命氣息拂拭所有受造物的日子。凡以煥發和喜悅迎接此日的人其福也大。我聲明，他真確的是屬於受賜福之人。

當如是說：至大節慶真確是節慶之王。人們啊，確記上帝施予爾等的宏恩。爾等曾深陷沉睡之中，你看！是祂以其天啟復甦的微風喚醒了你，為你揭曉祂那明示與中正無偏的聖道。

爾等有恙時得求助勝任的醫生；我並未廢除使用物質治療手段，更確切地說，我以上帝命諭為祂璀燦榮耀聖道的神聖啟源之聖筆，確認之。

上帝曾命諭，每位信徒有義務將自有財產中的無價珍寶奉獻到我寶座尊前。現在，我已廢除此義務，以示我宏恩之表徵。真確地，祂乃是至為慷慨者，滿懷萬恩者。

凡在黎明時分，集心思於上帝，緬憶祂，祈求祂的寬恕，並舉步進入瑪詩庫拉茲卡（Mashriqu'l-Adhkár），安坐而聆聽，那至尊者，權能者，備受讚頌的上帝之經文者，是受賜福的。當如是說：每座瑪詩庫拉茲卡，乃是矗立於城市和村莊以讚頌我的大堂。這名稱乃是榮耀寶座尊前所認定的，惟願爾等是領悟之人。

以最悠揚的音調吟誦滿懷慈悲者之經文者，將從中領悟到，那天地間威權絕無法與之抗衡的意涵。從其中，他們將吸取我神界的芬芳 —— 那除了透過此崇高美麗天啟而具洞見者外，無人能辨認我的千萬世界。當如是說：這些經文將吸引純潔的心到那既無語言能表達，亦無法隱喻的靈性世界。賜福乃屬那傾聽者啊。

我的子民啊！協助我揀選的僕役們，他們挺身在我造物界弘揚我聖名，並在我疆域中稱頌我的聖言。真確地，這些人靈乃是我慈佑天國的星辰，我指引人類的明燈。然而，凡言辭違背我神聖書簡所降賜的，則非我子民。明慎之，切莫追隨不敬的偽裝者。這些書簡乃飾以祂的聖璽，祂乃破曉開天者，祂揚聲天地之間。執緊此確信的神柄，以及我強大堅不可摧聖道之弘弦。

主已恩准任何人，只要願意均可以世界上不同的語文接受教育，因之，他乃可以將上帝聖道的神聖佳音傳遍東西兩方，並在世界各國各族中弘揚祂的聖名，如此人心得以復甦，腐朽之軀得以重生。

人已被賦予擁有理性，不許攝取導致剝奪理性之物。不僅如此，其舉止應相稱於身為人的身份，而非追隨怠忽與遲疑者的劣行。

以誠信與忠實之花冠，裝飾爾等頭頂，以敬畏上帝，穿戴爾等的心，以絕對的真實，飾以爾等舌頭，以禮貌，披覆爾等形體，這乃是人體殿堂真實的合宜妝飾，惟願爾等是有所思索之人。巴哈子民啊，當執緊侍奉那真主上帝的弘弦，由此，在永保書簡上，你的地位當彰顯，你的名留芳後世，你的身份得以躍昇，緬憶你受讚揚。明慎之，切莫讓塵世居民阻礙你達致此榮耀與崇高的地位。這是我在大多數使徒書中，現又在此神聖書簡上，告誡爾等的，上主，你的上帝之律令聖陽乃閃耀於此書簡上，那全權者，全智者。。

當我臨在之洋退潮，而我啟示聖書封筆時，將爾等臉龐轉向上帝所屬意的祂，那由此亙古聖根分支的聖枝。

想想人心多狹隘。人們居然尋求自戕的事物，而拋棄那益己的。他們確實是誤入歧途者。我知道有些人渴望自由並以此自豪。如此的人乃陷於無知的深淵。

自由終究導致騷亂，其火焰無人能撲滅。這乃是祂，那判決者，全知者對爾等的警語。你得知道，自由的體現與象徵乃是動物。之適合於人的，乃是服膺那能保護他們不致陷入無知，和保衛他們免於受挑撥離間者傷害的約束。自由致使人逾越得體的界限，也侵犯了人自身的尊嚴。它貶低人到極端的墮落與邪惡。

人們就像羊群，需要牧羊人守護。誠然，這乃是真理，確實無疑的真理。我在特定情況下賦予自由，而其它則反之。誠然，我是全知者。

當如是說：人真正的自由在於恪遵我的誡命，然你對此知之甚少。倘若人們服膺我啟示天國所降賜的，無疑地，他們將獲致完美的自由。凡能領悟上帝從包羅造物界之聖意天國所啟示之目的者，是榮福甚大的。當如是說：凡有益於你的自由，除非來自全然順服於上帝，那神聖永恆真理，則無可它求。誰要是嘗過它的甘美，必定拒絕將它與即令是天地間的統治權做交換。

《巴揚經》禁止爾等向我提問。主現已廢除此禁令，爾等可自由問你所欲，但並非問那些昔日人們慣於糾纏不休無益的問題。要敬畏上帝，以正義之士立身！爾等當問關乎上帝聖道與祂統權上有益於你之事，因為對天地所有居民，祂仁慈的悲憫之門已敞開。

上帝聖書認定，一年有十九個月。當中首月已冠上此聖名，藉其庇蔭全造物界。

主已頒諭，逝者當以棺入殮土葬，棺材採以水晶，堅固石材，或優質耐久木材製成，逝者手指應佩戴鐫刻以銘文之葬戒。誠然，祂是至高命定者，諭知一切的聖者。

使用於男性之葬戒，其銘文應是：「天與地，以及其間之一切，皆屬上帝，祂真確是無所不知者」；而女性銘文則是：「天與地，以及其間之一切統權皆屬上帝，祂真確是統治萬物者」。此兩節銘文是之前所啟示的，但看啊，《巴揚經》之神聖元點現已急聲呼喚：「萬千世界之最受鍾愛者啊！願祢啟示那將祢慈愛芬芳拂拭全人類的聖言，以代之。我已向眾人宣誥，即便祢口出一字，也超越《巴揚經》上啟示的一切。祢確切有權行祢之所欲。切勿剝奪祢僕役們領受祢慈悲之洋滿溢的宏恩！祢真確是那擁有無限恩典的祂」。看啊，我已傾聽祂的召喚，並要實現其心願。誠然，祂是最受鍾愛者，回應禱告者。若以上帝此刻已降示如下之銘文：「我來自上帝，現回歸於祂，除了祂，捨脫一切，忠於祂的聖名，那慈悲者，憐憫者。」鐫刻於男女葬戒之上，對他們應是更好；我確實是至高命定者。從而主乃依祂之所願，揀選任何人以承受其尊前之恩典。祂真確是權與能之上帝。

此外，主已誥諭，逝者應以五片絲綢或棉布裹覆之。財力有限者，採用其中任一種，以一片為之，即可滿足此要求。這乃是祂，那全知者，無所不曉者所命定。禁止爾等將逝者遺體安葬在離城超過一小時路程以上的地點；而應就近擇地，煥發而肅穆地安葬逝者。

上帝已廢除《巴揚經》上對旅行的種種限制。誠然，祂是不受侷限者。祂行己之所悅，並依己之意旨，命定一切。

世人啊！側耳傾聽名號之主的召喚，祂從至偉獄牢的居所昭告爾等：「誠然，除我之外，別無上帝，那全權者，權能者，懾服一切者，至為尊貴者，無所不知者，全智者。」真確地，除祂之外，別無上帝，萬千世界之萬能統治者。要是祂有意，單憑出自其尊前之一語，即能宰制全人類。戒慎啊，接受聖道切莫猶豫 —— 這天上眾英靈和名號之城居民俯伏敬拜的聖道。當敬畏上帝，切莫只因一紗之隔而自絕於外。以我愛之火燒毀那紗幕，並藉此懾服全造物界之聖名的力量，驅逐你虛妄想像的迷霧吧。

挺身讚頌位於雙生聖地的兩座神聖故居，以及你的主，那至為慈悲者，安置其聖座的其它聖蹟，這乃是所有悟性之心的主，所昭示爾等的命諭。

要警惕，切莫讓塵世的顧慮與成見，阻礙你恪守祂所降諭給你的，祂乃是權能者，忠誠者。你當成為人類中，體現堅信的徵象，從而在祂身負至高權柄顯聖時，不信者的疑惑亦無法阻擋你轉向上帝。明慎之，切莫讓經書之記載，蒙蔽你傾聽這活經書宣誥的真理：「誠然，除我之外，別無上帝，那至為卓絕者，備受讚頌者。」你當以公正之眼，注視從聖意與權能之天國降臨的祂，切莫成為行為不公之人。

再者，當銘記從祂，我的先驅之聖筆所傾洩出的，祂對此天啟的禮讚，並試想壓迫者之手，在我日子中處處的所作所為。真確地，他們乃是迷失者。祂曾言道：「倘若你有幸進謁那我將命之顯聖的祂之臨在，你得乞求上帝降賜宏恩，讓祂願紆尊就坐你榻上，因這乃會賜給你無與倫比和超越一切的榮耀。倘若祂在你家飲用一杯水，此事的意義，比你送水讓每位人靈，不，每一受造物得以維生，都更為重大。我的僕人啊，這一切，你得明白。」

這些話語，是我神聖先驅頌讚我這神聖本尊的，惟願你能領悟。凡反思這些詩節，並認知隱秘於其中的珍珠者，奉上帝之公義，誰就能感知到，那滿懷慈悲者從至偉牢獄飄送的芬芳，並以如此殷切的熱望，奔赴祂，即使天地之軍，亦無力能阻擋。當如是說：這天啟，乃是每一證據和證言所環繞的中心。這是爾等之主，那慈悲之神，所降賜的，惟願爾等乃是明辨之人。當如是說：惟獨那因我慈愛和風，以及為我那濔漫天地萬物的恩典芳香而狂喜者之外，這注入至高聖筆的一切聖典之魂，將使所有受造物為之全然錯愕迷惘。

《巴揚經》的子民啊！爾等要敬畏那至為慈悲者，並應思索祂在另一節經文中所啟示的，祂言道：「崇拜朝向點(Qiblih吉柏利)，確切就是上帝將命之顯聖的祂；只要祂動，它就隨之而動，直到祂安息之刻。」這乃是至高命定者有意提及至大美尊時所制定。人們啊，冥思此令，切莫迷惑地徘徊於謬誤的荒野。怠忽的人們啊！假若你讓無益幻念支配，而拒絕了祂，你的崇拜朝向點又在何處？細想此詩節，並在上帝尊前公正地判定，或許你可從奉我聖名而澎湃的大洋中，拾獲神秘的珍珠，那至為榮耀者，至高者。

在這神聖時代，除這天啟所明示的之外，勿堅守其它。這乃是上帝之前與今後的命諭，亦是往昔聖使用以裝飾其聖典的。這是主之前與今後的告誡，亦是生命之聖書，藉其潤飾其序文的，惟願爾等能明察。這是主之前與今後的誡命，明慎之，以免擇取屈就於恥辱和卑下。在這神聖時代，除上帝之外，無所能有益於你的，除祂之外，亦無處避難，祂乃是無所不知者，全智者。凡知我者，即知眾所渴望者，凡轉向我，即轉向眾所崇拜者。聖書如是闡明，上帝如此命定，那萬千世界之主。只要拜閱我之啟示一詩節，勝過細讀往昔後世代代之聖典。這是滿懷慈悲者所宣說的，惟願爾等有耳能聞之！當如是說：這乃是知識之精髓，惟願爾等領悟之。

現在，思索另已啟示之經文，或許爾等可因而拋棄自我的觀念，並將臉龐轉向上帝，那存在界之主。祂(指巴孛)曾言道：「除非與《巴揚經》信徒結婚，否則即非法。如婚姻中僅一方接受聖道，其財產，在對方歸依前，就對方而言是不合法的。然而，此一律令，有待我將命之顯聖的祂之聖道，實際或公正的啟聖之後，方能生效。在此以前，爾等可自由成婚，庶幾爾等可以其讚頌上帝的聖道。」天堂夜鶯棲息於天國的枝椏上，吟唱甜美樂音如此地讚美它的主，那滿懷慈悲者。凡聞此佳音者，萬幸矣。

《巴揚經》的子民啊！奉你的主，那慈悲之神，我諭請爾等以公正之眼，看待此透過真理之力所降示的話語，切莫與眼見上帝證言，卻拒絕又否認之人為伍。他們無疑必定毀亡。《巴揚經》之神聖元點已明示在此經文，稱我聖道乃高過祂己之聖道；對此，每位正義與具悟性者，可為此作證。正如你現今輕易所見證的，我聖道如此受推崇，是無可否認的，除非是眼睛受凡世所迷醉，而來世屈辱的懲罰，也正等待著他們的那般人。

當如是說：奉上帝之公義！誠然，我就是祂(指巴孛)所至愛者；此刻，祂正傾聽從啟示天國降示的這些話語，並為爾等在這些日子的犯過而哀嘆。當敬畏上帝，勿與侵犯者為伍。當如是說：人們啊，就是你不願信祂(指巴哈歐拉)，至少節制，勿起而反祂。上帝為證!聯合反對祂的暴政之軍已經夠多了！

誠然，祂(指巴孛)已啟示確定了一些律法，以讓在此天啟的至高聖筆，除了榮耀祂自己超然地位與祂至為光輝的聖美外，全然無需動筆。然而，既然我願證實我對爾等的恩典，以真理之力，我清晰地明示了這些律法，並放寬我籲請爾等去遵守的。誠然，祂是博施濟眾者，慷慨者。

祂(指巴孛)之前已昭告你，這聖智之神聖黎明將宣說的。祂說道，而祂乃是真理之言：「祂(指巴哈歐拉)在所有情況下都將如此宣誥：『誠然，除我之外，別無上帝，我是惟一，無以倫比，無所不知，無所不曉的』」。這是上帝惟獨認定給這崇高、獨一與令人驚嘆的天啟的。這是祂宏恩的象徵，祂不可抗拒命諭的標誌，惟願爾等能領悟。這是祂的至大聖名，祂的至尊聖言，祂至為卓越名號之神聖黎明，惟願爾等能理解。不僅如此，透過祂，神聖指引的每一個神聖源泉、每一神聖啟源，都將彰顯。人們啊，反思這已真實降示的；就此深思，勿作違犯者。

當與所有宗教為友，親善以對，並和睦地相處，因之他們可從你嗅聞出上帝的芬芳。戒慎，以免人間愚蠢無知的火焰吞噬你。萬物皆來自上帝，也必回歸上帝。祂是萬物之起源，也是萬物的終結。

明慎之，除非主人允許，勿進入主人不在的房屋。在一切情況下，舉止必得體，並勿成為任性的人。

茲諭令爾等支付札卡特（天課Zakát）以淨化爾等財物以及相關事務。這是祂，神聖詩篇之啟示者，在此尊貴書簡所命諭的。若這是上帝的旨意與目的，不久，我當界定札卡特的標準。誠然，祂依憑自身知識，按己之願闡釋一切，祂真確是無所不知者，全智者。

乞討乃非法，並禁止施捨乞討者。所有人受命自食其力，無能於此者，責成上帝之代理人和富人，為其提供適當之所需。爾等當恪守上帝律令與誡命；不僅如此，更要護佑它們，就像你保護自己雙眼一樣，切莫自遭慘痛損失。

上帝聖書明定，禁止爾等參與爭鬥與衝突，攻擊別人，或犯下傷害人心與心靈之罪行。針對致使他人傷痛者，祂，那人類之主，原已制定罰鍰十九密斯卡爾黃金；然而，在此天啟，祂廢除此法，並告誡爾等行以公義和虔誠。這乃是祂在這光輝的書簡所諭令爾等的。己所不願，勿欲於人；當敬畏上帝，切莫驕傲自大。爾等均創生於水中，必也回歸塵土。反思等待你的結局，勿步上壓迫者的後塵。側耳傾聽祂，那神聖生命之樹，對你吟誦上帝的經文。它們無疑是無謬之天秤，那今生來世之主所確立。透過它們，人靈得以展翅飛向天啟之神聖黎明，每位真正信徒的心乃充塞著天光。這乃是上帝令諭爾等之律法，這是祂在神聖書簡為你明定的戒律；以喜悅和歡愉遵奉之，因其對你裨益最大，惟願你能知曉。

每日晨昏當吟誦上帝啟示的經文。凡失於履行此本務，即不忠於上帝的聖約和祂的誡命；而凡在今日拒絕其神聖經文者，即永生永世背棄了上帝。我的僕人啊，你們人人，當得敬畏上帝。勿因日夜熟讀經典，或行為虔誠而驕傲；若能煥發喜悅拜閱一詩節，亦勝無心讀遍上帝眾聖典，那艱苦中的救難者，自有永存者。閱讀神聖經典講規矩，得以克服倦怠與沮喪。勿讓爾等靈魂厭倦受負擔，而當啟發並振奮它，如此得以乘聖典之翼，飛向祂跡象明示的神聖啟源；而賜你親近祂臨在的跟前，惟願爾等領悟之。

教育爾等子女那啟示自威嚴權能天國的詩篇，讓他們極致悅耳地在瑪詩庫拉茲卡的壁龕前，吟誦滿懷慈悲者的書簡。凡仰慕我聖名，那至為憐憫者，而激動狂喜，將如此地吟誦上帝的經文，以致全然攫住困在昏睡者的心。凡從奉我聖名的慈悲之主聖言中，暢飲永生神秘香醇者，是榮福甚大的，藉我聖名，每座高聳巍峨山巔已然化為塵土。

茲諭令爾等，每十九年可更新家中陳設一次；這乃是那無所不知者，明察秋毫者所命定的。誠然，祂願爾等自身以及你所擁有的，均可臻至高雅，勿置敬畏上帝於一旁；亦勿成怠忽者。凡物質資源不足以達此要求者，已獲上帝所豁免，那永懷寬仁者，至為慷慨施恩者。

夏季每日洗濯足部一次，冬季則每三天一次。

若有人對你勃然發怒，當以和藹對之；如有人責備你，當容忍勿與之對罵，聽任他自己，並信賴上帝，那萬能的神聖辯護者，權能與正義之主。

禁止爾等使用佈道壇。凡有人欲誦讀主的經典，讓他安坐講臺上之座椅以讚頌上帝，他的主，以及全人類之主。上帝喜見爾等以椅凳為座，那乃是對祂，以及對祂榮耀光輝聖道之顯聖者愛的榮譽標誌。

賭博及鴉片均在禁止之列。世人啊，遠避兩者，且勿違犯。慎防使用任何讓人體殿堂怠惰麻木，並對它造成傷害的物質。誠然，除非有益於你，我無求於它，對此，一切造物皆可見證之，惟願你有耳能聞。

每逢受邀赴宴或節慶，你當欣然接受，凡履行許諾者將不受責難。這乃是上帝每一智慧諭令得以闡釋之日。

看啊，「主權徵象大翻轉之奧秘」現已明示。凡蒙上帝惠助，而認知藉由「正直阿里夫」興起的「六」之人，是有福的；他誠然亦是真信者。有多少外表虔誠者背棄了祂，又有多少剛愎者親近了祂並吶喊道：「一切讚美歸於祢，祢乃是世界之殷望啊！」真確地，上帝依己意旨，賜惠祂之所欲之人，並也依己之所悅，從任何人撤回之；一切乃在祂指掌中。祂深諳人心深層秘密，與嘲弄者眨眼隱藏的意義。有多少怠忽之化身，以純潔之心，進謁我跟前，並蒙我悅納席上座；又有多少智慧之表率，我在正義之前，只能委付於烈火。我真確是惟一的神聖審判。祂乃是那「上帝行己之所悅」之顯聖，並登位於「祂命定祂之所欲」之寶座。

凡自此聖筆筆痕，覺察其內秉意涵之芬芳者，是受賜福的，藉筆之揮灑，上帝的微風拂拭全造物界，而其止筆之刻，寧靜之精髓乃披覆存在之境域。榮耀歸於滿懷慈悲者，那無量恩澤之啟示者。當如是說：因祂厭惡不義，正義才得彰顯於世，因祂甘受貶抑，上帝威嚴才得光照人間。

除非必要，爾等禁帶武器，但准以絲綢為服。蒙主恩寵，祂已廢除之前有關服裝和鬍鬚修剪的禁令。誠然，祂是命定者，無所不知者。讓爾等舉止，不為端正耿直之士所非議，並勿讓你自己淪為無知的玩物。凡以得體之舉止，與可稱許之品格加身者，是有福的。他確切是以獨特卓越行為，襄助其主之人。

爾等當促進上帝的城市和鄉村之發展，並在當地以祂悅納的歡欣語調讚美祂。真確地，人心因語言力量而教化，正如房屋和城鎮是靠手和其它資源所建立。我賦予每一目的，一項指定的實現手法；爾等要善加利用，並信賴上帝，對其具信心，那無所不知者，全智者。

承認自己信仰上帝及其表徵，並認知「祂乃責不至祂之所為」的人，是有福了。上帝已界定此認知，為所有信仰之彩飾及基礎。而對每一善行的認可，均有賴於此。爾等當眼不離此諭，庶幾不讓叛逆者之耳語，導致你失足。

若祂欲命定亙古以來即已是禁令為合法，並認定過往任何時代均是合法為非法，無人有權質疑祂的權威。凡對此猶豫者，即使未及瞬間，仍被視為違犯者。

凡未承認這至高無上的根本真理，並失於達致此崇高的境界者，將受疑惑之風所煽動，不信者的蜚語亦將滋擾他的靈魂。承認這一原則者，將被賦予絕美的堅貞。一切光榮歸於此至為榮耀的地位，而對其的緬憶，妝飾著每篇崇高的書簡。這乃是上帝賦予爾等的教導，它將解救你脫離一切形式的懷疑和困惑，並讓你達致今生與來世的救贖。誠然，祂是永恆的寬恕者，至懷萬恩者。祂乃是那差遣神聖信使者，並降示神聖經典宣誥，「除我之外，別無上帝，那全能者，全智者」。

克爾曼（Káf and Rá）(指克爾曼（Kirmán）)城啊！ 誠然，我目睹你境況正讓上帝不悅，看看正在你處發展之情事，除祂之外，對任何人都費解，祂是無所不知者，無所不曉者；而且我亦察覺從你處，散播出的暗中鬼祟行徑。銘記於明晰書簡的，乃是我掌握的萬物知識。勿為你的遭遇而悲痛。未幾，上帝將從你處，喚起具巨大勇氣之士，他們將如此堅信地榮耀我的聖名，以至神職者邪惡的暗示，無能威懾他們，而散播疑惑者之射影，亦無法讓他們躊躇。以自己親眼，他們將謁見上帝，以自己生命，他們將為祂獻上凱旋。真確地，這乃是堅貞不渝之人。

神職者啊！當我神聖詩篇降示，而我明示之表徵顯現時，我見你等乃是被一紗之隔所蒙蔽。誠然，這乃不可思議。你等榮耀我聖名，但當你的主，那至為慈悲者，懷著證據與明證在你等之間現身時，你卻認不出我。我已撕毀此層隔紗。戒慎之，勿再隔離世人於你另一層紗之外。以全人類之主之名，斬斷虛妄想像之鎖鏈，勿成蒙混瞞騙之人。若你等轉向上帝，擁抱祂的聖道，就勿在其中散播騷動，亦勿以你的私欲，衡量上帝之聖典。誠然，這是上帝過往與今後的忠告，為此，上帝與其揀選者，確實，是我們每一位，全都嚴正地作證。

你等得回想那位名叫穆罕默德哈珊（Muḥammad-Ḥasan）的謝赫（shaykh），他是那時代最負盛名之神職者之一。當神聖真主現身時，此位謝赫夥同他所召集者，否定了祂，而一位篩麥者卻承認了祂，並歸依了主。儘管他不分晝夜，致力於制定自以為是上帝的律法和條例，然而，當那不受侷限者顯現時，他卻一個字也沒成書，否則，他便不會拒絕面對照亮主所寵愛者面龐的聖容了。若你在上帝顯聖其自身時，信了祂，世人本就不會背離祂，而如今你所目睹的，也就不會禍臨我身。當敬畏上帝，勿成失察者。

戒慎之，切莫讓任何名號將你隔絕於祂之外，那擁有一切名號者，或讓任何話語阻礙你對上帝的緬憶，這乃是你等的智慧的神聖之源。神職者啊，轉向上帝並尋求祂的護佑，並勿使自己成為隔絕我與我造物之間的紗幛。這是你主對你等的告誡，並命諭你持之以正義，以免徒勞，而未察自己之困境。否定這聖道的人，豈能捍衛造物界中的任何真理？奉祂，那宇宙創造者為證，絕無可能！但是，人們已被明顯的紗幛所蒙蔽。當如是說：透過這聖道，證言之陽已旭昇，而其明證的光芒，亦已遍灑所有大地居民。具洞見者啊，當敬畏上帝，且勿成為不信我者。謹慎啊，切勿讓「先知」一詞，阻礙你等接受此至偉神聖宣誥，亦勿讓任何言及「代治者」之事，將你拒於祂的至尊主權之外，祂乃是庇護萬千世界之上帝神聖代治者。每一名號，全是祂聖言所創造，每一肇因都源於祂那無可抗拒，偉大奧妙的聖道。當如是說：這是上帝之日，此刻，言不及祂自身以外之一切，那萬千世界的萬能護佑者。這聖道致使你等之迷信與膜拜的偶像，為之顫慄。

誠然，在你們當中，我的確眼見有人手捧上帝聖書，並引述證據，辯證批駁自己的主，正如所有其它宗教信徒一樣，試圖自他們的神聖經書，尋找理由以否定祂，那救難者，自有永存者。當如是說：真主，上帝乃是我的見證，當今，若無這部神聖活經書，既非世上所有聖典，亦非現存書籍與著作，會對你有任何用處，祂乃在造物界的最核心處，宣誥道：「誠然，除我之外，別無上帝，我是全知者，全智者。」

神職者啊！當謹慎，切勿成為大地上紛爭的肇因，就像你等造成此聖教早期遭受拒絕之因。當聚合世人於此聖言周遭，那致使卵石亦吶喊道：「天國乃屬於上帝，那一切跡象之神聖始源！」的聖言。這乃是你的主對你的告誡，就如祂惠施的恩典；真確地，祂是永懷寬仁者，至為慷慨者。

爾等當想想卡霖(Karím)，當我召喚他面聖上帝，他私慾纏身，倨傲輕蔑；然而，我還是送他這存在界那撫慰人眼的證據，以及上帝實現對天地間所有居民的證言。作為祂，那全有至高者恩寵之表徵，我囑咐他擁抱真理。他卻拒之而去，直到上帝行使正義，天使之怒降禍於他。對此，我的確是見證者。

撕毀紗幛，讓天國居民耳聞其撕裂聲。這是上帝過往與來日的命諭。恪守受命之囑咐者有福了，而疏忽者災禍降其身。

確然地，除了顯聖上帝並揭示祂的主權外，我在這大地並無意圖；對我，上帝為證已充分。的確地，除了頌揚祂的聖道，榮耀祂的讚美之外，我在天界王國並無意向；對我，上帝為護佑已滿足。確實地，除了讚頌上帝以及祂所降賜的一切之外，我在天之國度並無渴求；對我，上帝為救助者，已足夠。

巴哈(Bahá意為光)之博學者啊，爾等是幸福的。奉主為證！爾等乃是至大聖洋的波濤，榮耀蒼穹的星辰，飄揚在天地間的凱旋旗幟。爾等是人間堅信的彰顯，是賜予大地居民的神聖話語之源。凡轉向爾等的人是有幸的，而剛愎者則災禍臨身。當今，責成所有從他的上帝，那慈悲仁惠之主手中，暢飲永生神聖奧秘香醇者，當如人類身體內悸動的動脈般搏動，透過他，全世界以及所有腐朽之軀，將得以復甦。

世人啊！當玄妙聖鴿終將展翅，從其聖殿飛向遙遠一方，尋覓那隱秘歸巢時，凡聖書上所有不解之處，爾等皆須轉而求助那出自本偉大主幹的聖枝。

至高聖筆啊！聽命於你的主，那天國之創造者，振筆在神聖書簡上疾書吧，並告知那聖性惟一之神聖黎明的祂，何時邁向超然神聖一體之學府；或許，純潔之心可因而一瞥你的主，那隱蔽於紗幛內的全能者，無所不知者，即使所見到的小如針眼。當如是說，其實在所有受造物尚未察覺時，我即已步入內在意涵與闡釋的神聖學府內。我目睹那滿懷慈悲者所降示的聖言，我接受了上帝，那救難者，自有永存者的經文，這乃是祂(指巴孛)所獻給我的，並諦聽祂在神聖書簡上莊嚴的證言。這的確是我眼所見。透過我的命諭，我同意了祂的願望，誠然，我是有權號令的。

《巴揚經》之子民啊！在爾等昏沉之時，我的確步入上帝神聖的學府；當爾等酣睡時，我細讀神聖書簡。以惟一真主上帝為證！在神聖書簡尚未啟示前，我便已閱遍，而你尚無所知，當你還未出世，我便已獲致聖典完美知識。這些話是為你說的，而不是為了上帝。聖化潛藏於祂知識內的一切，可為此作見證，惟願爾等能領悟；對此，全能之舌亦可為證，惟願爾等是明理之人。奉上帝我立誓，若我揭紗露形，爾等將驚嚇口呆。

戒慎啊，有關全能者和祂的聖道，爾等切勿作無謂的爭論，你看！祂已現身爾等之間，身負啟示之浩瀚，涵蓋古往今來之一切。若我以天國居民話語宣說我的主題，我乃言道：「確然，上帝造天設地業已創造那神聖學府，而我亦在『令』與『諭』結合前便已步入該學府。」這乃是天國之僕的話語，細想我崇高領地之居民會如何言語，因我已傳授他們我的知識，並啟示上帝隱蔽的智慧賜予他們。然後當能想像大能與莊嚴之舌在其至為榮耀之居所宣誥的！

這聖道可不是你們無益幻念的玩物，也不是愚蠢者和昏昧之心的所在。上帝作證，這乃是洞察和超然，遠見和振興的競技場，除非是神聖慈悲者之英勇騎士，斬斷其所有塵世的依戀，豈能在此策馬飛馳。真確地，他們才是讓上帝在世間獲致凱旋者，他們乃是祂在人類中，至尊主權的始源。

明慎之，切莫讓《巴揚經》所啟示的導致爾等與爾等的主阻隔了，那至為憐憫者。上帝以我為證，《巴揚經》的降示無非是頌揚對我的讚美，惟願爾等明白！在其中，純潔之心將只能找到我聖愛的芬芳，惟有我的聖名，才庇蔭著一切能見者和被見者。當如是說：人們啊，當轉向我那至尊之聖筆所湧流出的。倘若你從中吸取了上帝的芬芳，就勿與祂作對，亦勿剝奪自己應得自祂的那份恩寵與眾多賜福。這乃是你的主對爾等的忠告；誠然，祂是規諫者，無所不知者。

凡《巴揚經》上所不理解的，求問於上帝，你的主，亦是你祖先之主。只要祂願意，祂將為你闡釋其中的啟示，揭示隱蔽於其聖言之洋中的神聖知識與智慧之珠。誠然，祂超越所有名號；除祂之外，別無上帝，艱苦中的救難者，自有永存者。

透過這至為宏偉的新世界秩序，其震撼的影響力，已顛覆了世界的均勢。人類有序的生活，在此獨一無二神奇體制的作用下，已發生了翻天覆地的變革，如此的巨變是人間前所未見的。

將你自己沉浸在我的聖言之洋，讓你得以解開其奧秘，並發現隱藏其深處的所有智慧之珠。明慎之，你擁抱這聖道真理的決心，不可搖擺不定，透過此聖道，上帝權能之所有潛力已揭露，而祂的主權確立。以煥發喜悅的臉龐奔赴祂。這是上帝不變的信仰，永恆於過去，永恆於未來。讓尋道者如願；而對拒絕探詢者，誠然，上帝乃是自足永有者，全然不需祂的受造物。

當如是說：這是上帝乾坤之手所掌握的無謬天秤，稱量著天上地下之所有人靈，並操其命運，惟願爾等篤信並認知此真理。當如是說：這乃是至偉之神聖證言，藉此歷代所有證據之效力乃得確立，因之爾等能深信不疑。當如是說：藉由它，窮人得以富裕，學者獲致啟蒙，尋道者則升騰覲謁上帝尊前。明慎之，切莫讓它導致爾等之間的分歧。願爾等堅定不動如泰山地屹立於你主的聖道上，那權能者，慈愛者。

當如是說：曲解之源啊！拋棄你固執的盲目，並在世人之間道真言。我以上帝為誓，眼見你聽任自私情慾的支配，並否認那創造你並賦予你生命的祂，我乃為你落淚。當知曉你主之慈悲，記得我日以繼夜地培育你為聖道服務。要敬畏上帝，並真心悔改。縱使人們對你的身份混淆不清，難道你亦如想像中地同樣困惑？在你的主尊前顫慄著，回想你曾佇立於我寶座前的那些日子，並寫下我口授經文，那乃是萬能的護佑者，權能與力量之主上帝所降賜的。當戒慎，切莫讓你放肆的火焰，阻礙你進入上帝的聖殿。轉向祂吧，勿因己之作為而恐懼。真確地，作為祂恩賜，祂乃寬恕任何祂所願之人；除祂之外，別無上帝，那永懷寬仁者，慷慨施恩者。我因上帝之故告誡你。若你接受此忠告，那則裨益於你；如你拒絕，誠然，主乃完全不需你，以及那些顯然妄想追隨你的人。看啊！上帝已攫住那引你誤入歧途的人。謙恭，順從與卑微地回歸上帝；誠然，祂將赦免你的罪過，你的主切確乃是寬仁者，權能者，滿懷慈悲者。

這是上帝的聖訓；惟願你能聽從！這是上帝的聖恩；惟願你領受！這是上帝的聖言；惟願你悟道！這是上帝的聖寶；惟願你理解！

這部聖書已成為世界永恆的明燈，亦是大地上人民正直不偏的聖道。當如是說：這是聖知之神聖黎明，惟願爾等屬於理解之人，這是上帝誡命的神聖啟源，惟願爾等屬於領悟之人。

勿讓動物有難以承受之重負。我切確地在此聖書，立下這一極具約束力的禁令，嚴禁如此對待動物。你得在所有受造物中，成為正義與公平的化身。

如果有人無意中奪走他人性命，則必須賠償死者家屬一百密斯卡爾黃金。你得恪遵此神聖書簡之諭令，切勿逾越其界限。

世界各國的議員們啊！選擇單一語言作為全球通用語，並同樣地採用單一共同文字。誠然，上帝明示你等那對你們有所裨益的，並讓你不依靠他人。祂的確是至懷萬恩者，全知者，無所不曉者。這將成為團結之因，惟願你等能領悟，這也是促進和諧與文明最偉大的工具，惟願你等能理解！我已指出人類進入成熟期的兩個徵象：第一個是至為堅實的根本，我已將它披露在我的書簡中，而第二個則啟示於此部奧妙的聖書中。

嚴禁爾等吸食鴉片。誠然，我已在聖書頒布此禁令以禁絕此惡習。任何人涉足其中，肯定非我子民。具領悟力的人們啊，敬畏上帝啊!